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Si è svolto a Roma il IX congresso nazionale sui musei e sulle politiche comunicative pubblicato da Viviana Normando -3 Luglio, 2004

Riflessioni sul valore dell’antropologia e sulla missione ecomuseale nell'evento presso il Museo dell'Arte Classica della Sapienza. Un esempio dell'antropologo culturale Cesare Pitto nella regione Calabria.

Riflessioni sul valore dell’antropologia e sulla missione ecomuseale
Si è svolto a Roma il IX congresso nazionale sui musei e sulle politiche comunicative.

Si è tenuto in questi giorni con un’ampia partecipazione di studiosi e di appassionati il IX congresso nazionale relativo al tema “Antropologia e territorio: musei e politiche comunicative”, promosso all’A.I.S.E.A., Associazione Italiana per le Scienze Etno Antropologiche, in collaborazione con Simbdea, Società Italiana per la Museografia e i Beni Demoetnoantropologici. All’evento che si è svolto a Roma nei giorni 1-2-3 luglio presso la Sala Odeion, nel Museo dell’Arte Classica, della Facoltà di Lettere dell’Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, hanno presieduto e partecipato i più noti antropologi italiani ed internazionali tra i quali Luigi Maria Lombardi Satriani, Cesare Pitto, Ottavio Cavalcanti, Francesco Remotti, Maria Antonietta Fugazzola Delpino, Richard Lioger, Denis Michel Boell, Vito Lattanzi. Un momento di comunione importante per lo sviluppo delle tematiche inerenti agli ecomusei, allo sviluppo sostenibile del territorio, alla valenza della ricerca antropologica nella civilizzazione.
Ciascuno dei docenti ha fornito la sua testimonianza in Italia, dai vari luoghi e territori del nostro Paese, “di come la missione ecomuseale – ha dichiarato il Prof. Cesare Pitto, antropologo culturale dell’Università della Calabria -intesa come documentazione, conservazione e valorizzazione della memoria storica del territorio, nelle sue manifestazioni materiali ed immateriali, possa essere atta ad individuare ed a valorizzare il sistema dei saperi tradizionali presenti nell’area, cercando di riattivare i canali della comunicazione intergenerazionale nonché il recupero delle identità linguistiche”. Cesare Pitto ha citato il caso calabrese di Lungro, dove recentemente si è svolto un convegno per la progettazione di un Museo dinamico della cultura del popolo arberesch e per la proposta dell’individuazione delle tematiche e degli interessi che caratterizzano le emergenze e le specificità di quest’area della regione calabria da un punto di vista storico, ambientale e sociale. “L’idea di un museo dinamico – ha spiegato Pitto – s’inserisce in quella linea di economie di scala per un sistema ecosostenibile che tenda a riproporre, nel quadro dell’Unione Europea, tanto l’identità storica di gruppi umani e di aree omogenee dello sviluppo, quanto la dinamica di fattori incentivanti di filiere di produttività che permettono di riconoscere peculiarità del territorio, attrattività culturale e ipotesi di fruibilità anche turistica. Nel caso specifico della Comunità italo-albanese (arberesche) di Lungro si è rivelata importante la collaborazione tra museo etnico e l’Ente Parco Nazionale del Pollino per la valorizzazione e l’utilizzo turistico-culturale dei beni naturalistici e paesaggistici delle montagne lungresi. Altrettanto importante sarà la collaborazione con l’Eparchia di Lungro per gli aspetti connessi alla ricognizione dei beni letterari, artistici e architettonici della Chiesa di rito bizantino greco allo scopo di esaltarne il valore storico culturale e religioso. Un particolare rilievo dovrà essere dato alla secolare attività dell’estrazione del salgemma nella miniera di Lungro ormai disattivata da quasi trent’anni. Tale attività ha costituito per secoli, assieme all’aspetto ambientale, etno-linguistico e religioso uno dei maggiori fattori identitari della comunità italo albanese di Lungro. Pertanto il sistema ecomuseale dovrà prevedere un ampio spazio descrittivo e materiale su tale tema anche in prospettiva di un’eventuale riapertura della vecchia miniera come museo geologico, industriale e del lavoro umano. Tutto ciò potrà determinare un forte accordo tra il museo, gli itinerari tematici ed il riequilibrio ambientale e antropico che può estendere la funzione del museo a quelle iniziative territoriali che in altre aree del territorio nazionale sono state indicate con il termine di un ecomuseo. Questo è il percorso intrapreso dalla regione Calabria, dei suoi musei, ecomusei, riserve naturali, al fine di realizzare una rete ecologica per un turismo sostenibile, al quale si deve poter aggiungere una rete culturale che qualifichi e promuova l’identità regionale e territoriale. Fondamentale è l’individuazione di un sistema capace di generare nuove capacità di conoscenza della realtà storica e culturale Calabrese con nuove opportunità ecocompatibili di sviluppo economico”.
Per la Regione Lazio sono intervenuti Laura De Martino e Roberta Tucci sul progetto Demos relativo al sistema museale demoetnoantropologico del Lazio nonché la Sovrintende Speciale alla Preistoria Maria Antonietta Fugazzola Delpino, Direttrice del Museo Etnografico Pigorini in riferimento anche alla realizzazione del polo museale di Anguillara Sabazia in provincia di Roma in corrispondenza del villaggio neolitico più antico dell’Europa Ocidentale.